Македонска православна црква, за која се ,,грижи’’ Бугарската црква, ја забрани работата на српските православни свештеници, но ја отвори вратата на албанските православни свештеници, со што го легализираше нивното илирско потекло. Тоа е отскочна даска за нов на настап на Косово во Унеско.
Македонија има намера да му помогне на Косово да го присвои српското културно наследство во Косово и да влезе во Унеско. Како што дознава Спутник , Друштвото на албанските историчари ,, Али Хадри’’, кое е познато по застапување на тезата дека Албанците се наследници на илирите на Балканот, соработува со непризнатата Македонска православна црква, во која службата ја извршуваат македонски свештеници кои мислат дека се асимилирани Албанци со православна вероисповед.
Ако на ова го додадеме фактот дека архиепископот на МПЦ-ОА Стефан заедно со премиерот Зоран Заев на 13 јуни во Охрид потпиша документ со кој во сите православни објекти во Македонија преминуваат во надлежност и на албанските православни свештеници- Илири, состојбата е прилично јасна вели за Спутник политикологот Саше Богоевиќ.
Со тоа се трга на страна последната препрека српското културно наследство на Косово да биде запишано како косовско и Косово да стане дел од Унеско.
,,Она што сега е многу опасно е дека косовската влада се обидува на секаков начин да го убеди Унеско дека Албанците се всушност Илири и да се тие оние кои имаат право на сите православни манастири, а сојузник најдоа токму во Македонската влада’’, вели тој.
Тој додава дека во 2014 година претседателот на собранието во Косово, Јакуп Красничи го примил македонскиот пратеник Бранко Манојловски со потекло од Горна Река од Македонија кој тогаш истакнал дека 300 илјади Македонци од тој регион се всушност по потекло православни Албанци.
“Сега е повеќе од јасно што е целта на политичкото и црковното раководство на Македонија. Сè што се случува во изминатите две години во врска со Бугарската Православна Црква е всушност вештачки маневар за да се избегне ова што се случува во позадина. Во црквите, услугата ја вршат Албанци кои се сметаат за православни. Она што може да се очекува во наредните денови е да се преименуваат сите манастири и цркви во Македонија и да ги наречат Илирски. “, тврди соговорникот за Спутник.
Албанските сепаратисти го нарекуваат споменатиот Бранко Манојловски мисионер, бидејќи тој е првиот кој јавно се прогласил за православен Албанец во Македонија. Малку подоцна академикот Матеја Матевски излезе со слична изјава за јавноста.
Горна Река, градот од каде Манојловски (Албена Ерме) е дел од Дебар, има околу 17 села во кои се зборува албански повеќе од илјада години. Жителите на таа област сега тврдат дека се асимилирани албанци и претворени во словени. Иако Горна Река не звучи албански, сите топоними се на албански јазик. Поради миграцијата, има малку луѓе со православната религија во Горна Река. Според податоците од пописот од 2002 година, само 178 жители на областа се православни, а останатите се муслимани – Албанци.
Манојловски оди дотаму што тврдел дека поранешниот претседател на Републиката Видое Смилевски Бато бил со албанско потекло и дека е негов близок роднина. По наводите на ,,мисионерот’’, православни Албанци што го прифатиле македонскиот идентитет се во брак со Македонки, Србинки, Бугарки, и тие се плашат, затоа процесот на откривање на нивното потекло оди бавно.
Албанизацијата на општество во Македонија започна со Охридскиот договор од 2001 година, кој им обезбеди значителни отстапки на Албанците, а институциите на НАТО ја утврдија својата позиција како тутори. Како резултат на тоа, општеството добива обележја на македонски-албански сурогат.
