Македонистот Горан Калоѓера ја сумирам целата историја на Македонија во неколку реченици – прочитајте внимателно

Напиша Горан Калоѓера на Фејсбук.

Денес, 21 февруари, Македонците го слават Македонскиот ден. Иако ми е потешко да пишувам за афирмацијата на македонскиот јазик, а тоа е она што Македонците и Македонците денес се во Македонија во Македонија, не е време за оние што не слушаат или гледаат, напишете неколку редови. Ја сумирам целата историја на Македонија во неколку реченици. Иако Македонците и Македонците зборуваат на своите дијалекти (говори) уште од памтивек, кои подоцна беа обликувани на стабилниот македонски литературен јазик, воведувањето на македонскиот народен во литература, тој е поврзан со активноста на првите писатели на неодамнешната македонска литература , Јоакима од Кршвски и Кирила Пеџиновиќ.

Нивните пишани текстови покажуваат одреден контакт, подобро да се каже пропустливоста на црковниот словенски и националниот македонски јазик. Со оглед на тешката состојба во Турците, Македонците сè уште го покренуваат прашањето на Македонија во 1960 -тите. Во овој период, постојат многу пречки и скитници, зависни од влијанието на странските и другите народи во Македонија. Една група е застапување на бугарскиот – македонски литературен јазик, додека „македонистите“ на втората група го претставуваа ставот дека Македонците се посебен народ, и како такви имаат право да градат свој јазик, без никакви додатоци на други јазици. Тоа беше вовед во бурен период во македонската историја, почеток на будењето на националната свест, што беше фаворизирано од повторното отворање на Охрид Архибископија, како центар на оригиналната македонска црква. На ова, затоа, во 1960 -тите, Константин Миладин напиша поезија во народот и професионален дијалект, додека ordорџи Пулевски ги отпечати своите визионерски реченици во 1875 година: Македонците се народот и нивното место е Македонија.

Декларација, конфликт на мислења и влијанија на партијата во Македонија, теоретски го крши Крсто Пек Мисирков, во неговиот текст „Неколку зборови за македонскиот литературен јазик“, каде што тој посочува дека во темелите на македонскиот книжевен јазик треба да бидат централни говори на Македон, говори, говори на Македон, додека во однос на ортографијата, тој се залага за примена на фонетски принцип покрај одредени отстапки на етимологијата и верува дека зборовите од сите делови на Македонија треба да се користат во речникот. Историјата е официјален чин на признавање на македонскиот јазик во 1944 година во манастирот Прохор Пчињски, на првата сесија на анти -фашистичката код македонија. Македонските лингвисти и писатели иницираат силна активност. Македонски јазик списанија, хор за литература, колекција на Филозофијата на Факултетот.

Граматиката на македонскиот јазик, речникот на македонскиот јазик, на основите на гранката и развива исклучително богата, разновидна и светска -затворена македонска литература. Ја читав оваа литература со години, затоа што тоа беше моја работа, дури и некое време го научив Македонскиот врз основа на граматиката на благословениот Конески. Значи, повеќе од четириесет години, јас сум активен учесник во афирмацијата на македонскиот јазик и литературата, што ја потврдив како македонист во Хрватска. Јазикот е живо суштество, тој се развива, гранка, обновува, со еден збор тој е неуништлив. Затоа, напорите на играчите, сите вие ​​кои сакате да го заштитите, залудно. No pasaran.

Share on Facebook

Tweet

Follow us

Save